\u2026 waardoor Hij een eeuwige verlossing verwierf.\u00a0\u00a0 (Hebree\u00ebn 9:12)<\/em><\/p><\/blockquote>\n Zoals Paulus schreef:<\/p>\n God echter bewijst zijn liefde jegens ons, doordat Christus, toen wij nog zondaren waren, voor ons gestorven is.\u00a0\u00a0 (Romeinen 5:8)<\/em><\/p><\/blockquote>\n want:<\/p>\n God heeft Jezus voorgesteld als zoenmiddel door het geloof, in zijn bloed, \u2026\u00a0\u00a0 (Romeinen 3:25)<\/em><\/p><\/blockquote>\n zodat:<\/p>\n \u2026 God in Christus de wereld met Zichzelf verzoenende was, door hun hun overtredingen niet toe te rekenen,\u00a0 \u2026\u00a0\u00a0 (2 Corinthi\u00ebrs 5:19)<\/em><\/p><\/blockquote>\n Want:<\/p>\n In Hem (Jezus) hebben wij de verlossing door zijn bloed, de vergeving van de overtredingen, naar de rijkdom van zijn genade. Door zijn sterven bewerkte Jezus de vergeving van zonden. Hierdoor werd de barri\u00e8re tussen God en mensen weggenomen en verzoende God Zich met de wereld. Ik ben de opstanding en het leven; wie in Mij gelooft zal leven<\/strong>, ook al is hij gestorven.\u00a0\u00a0 (Johannes 11:25)<\/em><\/p><\/blockquote>\n Geloven in Jezus Christus, of beter gezegd, Hem gaan vertrouwen, wordt in de Bijbel bekering<\/strong> genoemd.<\/p>\n Toen de apostel Petrus op de Pinksterdag voor het eerst in het openbaar sprak en de toehoorders uitlegde dat Jezus stierf voor de zonden van de mensheid, maar door God weer was opgewekt uit de dood, \u2026<\/p>\n \u2026\u00a0 werden zij diep in hun hart<\/strong> getroffen, en zij zeiden tot Petrus en de andere apostelen: Wat moeten wij doen, mannen broeders?<\/em><\/p><\/blockquote>\n En Petrus antwoordde hun: Bekeert<\/strong> u en een ieder van u late zich dopen<\/strong> op de naam van Jezus Christus, tot vergeving van uw zonden, en gij zult de gave (het geschenk) van de Heilige Geest ontvangen<\/strong>.\u00a0\u00a0 (Handelingen 2:37-38)<\/em><\/p><\/blockquote>\n Petrus noemde drie stappen om het nieuwe leven te ontvangen:<\/p>\n De Heilige Geest ontvangen als een geschenk van God, is het einddoel. Bekering<\/strong>, in het Grieks \u2018metanoia\u2019<\/strong>, is afgeleid van \u2018metanoeo\u2019<\/strong> dat vertaald wordt met bekeren<\/strong>. In een toelichting bij \u2018metanoeo\u2019<\/strong> wordt vermeld:<\/p>\n Van \u2018metanoeo\u2019<\/strong> (bekeren) is \u2018metanoia\u2019<\/strong> afgeleid, dat vertaald wordt met bekering<\/strong>, een zelfstandig naamwoord dat door de OLB omschreven wordt als:<\/p>\n Bekering (en (zich) bekeren)<\/strong> heeft dus alles te maken met:<\/p>\n Het is:<\/p>\n Zoals Paulus schreef:<\/p>\n Wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt hervormd door de vernieuwing van uw denken<\/strong>, opdat gij moogt erkennen wat de wil van God is, het goede, welgevallige en volkomene.\u00a0\u00a0 (Romeinen 12:2)<\/em><\/p><\/blockquote>\n Anders gezegd, bekering<\/strong> is:<\/p>\n Een volledige omschakeling in het denken gebeurt niet automatisch. \u2026 tracht te verstaan, wat de wil van de Here is.\u00a0\u00a0 (Efezi\u00ebrs 5:17)<\/em><\/p><\/blockquote>\n Daarom zal men een bewuste keuze moeten maken, om te willen<\/strong> veranderen. Zich bekeren is:<\/strong> Beseffen dat het leven meer is dan wat men op dit moment ervaart en Jezus om hulp vragen. Ook wie met de Bijbel is grootgebracht zal op een bepaald moment de persoonlijke beslissing moeten nemen om de Bijbel als De Waarheid te aanvaarden en Jezus Christus als de Zoon van God. Want: al wie de naam van de Here Jezus aanroept<\/strong>, zal behouden worden.\u00a0\u00a0 (Romeinen 10:13)<\/em><\/p><\/blockquote>\n Paulus schreef dat bekering gebeurt in twee stappen:<\/p>\n Want indien gij met uw mond belijdt<\/strong>, dat Jezus Heer is, en met uw hart gelooft<\/strong> (vertrouwt), dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, zult gij behouden worden;<\/em><\/p><\/blockquote>\n want met het hart gelooft<\/strong> men tot gerechtigheid<\/strong> en met de mond belijdt<\/strong> men tot behoudenis<\/strong>.\u00a0\u00a0 (Romeinen 10:9-10)<\/em><\/p><\/blockquote>\n Met het hart<\/strong> gelooft men, anders gezegd: vertrouwt men, dat Jezus leeft. Wie in zijn hart op Jezus vertrouwt en dit vertrouwen met de mond uitspreekt, begint een nieuw leven, samen met Jezus, want:<\/p>\n Al wie op Hem zijn geloof bouwt (al wie in dit leven op Jezus vertrouwt), zal niet beschaamd uitkomen.\u00a0\u00a0 (Romeinen 10:11)<\/em><\/p><\/blockquote>\n Denk hierbij aan de moordenaar<\/span><\/a>\u00a0die samen met Jezus gekruisigd werd.<\/p>\n Wie zijn vertrouwen in Jezus Christus bevestigt door dit geloof hardop uit te spreken, in de zichtbare wereld, bewerkt zijn behoudenis en zijn bevrijding in de geestelijke wereld. Vooraleer de bekering schematisch voor te stellen, wordt hier nog eens de situatie van de mens herhaald, na Jezus\u2019 sterven aan het kruis en nadat God Hem weer uit de dood heeft opgewekt.<\/p>\n <\/p>\n Zoals in de studie \u2018De weg van herstel’<\/span><\/a>\u00a0besproken wordt, heeft Jezus de satan zijn autoriteit over de wereld ontnomen, door zijn sterven aan het kruis op Golgotha. <\/p>\n Ondanks deze scheiding vanwege de zonden, tussen God en mensen, heeft God Zich met de wereld verzoend, omdat Jezus bereid was de straf op de zonden van de mensheid op Zich te nemen, zoals uitgelegd wordt in \u2018De weg van herstel\u2019.<\/p>\n Door bekering, door het geloof in Jezus Christus te beleven in een veranderde levenswijze, zal de bekeerde mens deze verzoening met God ook daadwerkelijk ervaren, zoals Paulus schreef.<\/p>\n Wij, gerechtvaardigd uit het geloof, hebben vrede met God door onze Here Jezus Christus \u2026\u00a0\u00a0 (Romeinen 5:1)<\/em><\/p><\/blockquote>\n \u2026 door wie wij nu de verzoening ontvangen hebben (letterlijk: in ontvangst genomen hebben).\u00a0\u00a0 (Romeinen 5:11)<\/em><\/p><\/blockquote>\n <\/p>\n <\/p>\n Bekering in de schematische voorstelling ingebracht, zou\u00a0maken dat de lijn naar God toe volledig open is, omdat de bekeerde mens door het geloof in Jezus Christus door God\u00a0tot nieuw leven verwekt\u00a0is.<\/p>\n In de praktijk blijkt echter vaak dat geloven in Jezus Christus niet automatisch betekent dat de gelovige een\u00a0discipel van\u00a0Jezus Christus is en Hem\u00a0bij elk facet van zijn leven betrekt. Dit wordt besproken in de studie \u2018Discipelschap’.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Vandaar dat in de schematische voorstelling de lijn naar God toe (nog) niet volledig open is en voorgesteld wordt door een onderbroken dikke zwarte lijn. Dit om aan te geven dat de gelovige tot nieuw geestelijk leven verwekt is door de verzoening met God, maar nog niet automatisch leeft als een discipel van Jezus.<\/p>\n Daardoor leeft de gelovige\u00a0nog niet\u00a0in een volkomen\u00a0open relatie met God en kan\u00a0hij nog sterk be\u00efnvloed worden\u00a0door\u00a0het rijk van de duisternis. Daarom blijft de onderbroken dikke zwarte lijn richting de duisternis bestaan.<\/p>\n Bekering is een gebeuren in de onzichtbare wereld. <\/p>\n Zie ook de studie: De betekenis van het kruis (1)<\/span><\/a>. <\/p>\n
\n(Efezi\u00ebrs 1:7)<\/em><\/p><\/blockquote>\n
\nSindsdien wordt iedereen door God uitgenodigd om zich met Hem te verzoenen en in deze wereld in een open relatie met Hem te leven, wat zal uitmonden in een leven dat eeuwig is, in Gods tegenwoordigheid, zoals Jezus zei:<\/p>\n\n
\nZoals Adam een levende ziel werd<\/span> <\/a>toen God Zijn Levensadem inblies in het lichaam dat Hij geformeerd had, zo gaat een mens, na zijn bekering, geestelijk leven in een totaal vernieuwde relatie met God. Een leven dat ondersteund zal worden door de kracht van de Heilige Geest.<\/p>\nDe betekenis van bekering – een woordverklaring.<\/span><\/h3>\n
\n\u2018Metanoeo\u2019<\/strong> is een werkwoord en wordt door de OLB<\/span> <\/a>omschreven als:<\/p>\n\n
\n
\n
\n
Wat is bekering?<\/span><\/h3>\n
\n
\n
\nSoms gaan bepaalde oude gewoonten duidelijk in tegen de wil van God, zodat drastische keuzes gemaakt zullen moeten worden.
\nHet is een leren ontdekken \u2018wat de wil van God is, het goede, welgevallige en volkomene\u2019<\/em>. Waartoe Paulus oproept:<\/p>\n
\nBekering begint bij <\/strong>de keuze<\/strong><\/span>, de zogenaamde wijsheid van de wereld te willen<\/strong><\/span> loslaten, om die in te ruilen voor de wijsheid van God, zoals die in de Bijbel is geopenbaard.<\/p>\nBekering in de praktijk.<\/span><\/h3>\n
\nDit is geen verstandelijke keuze, maar een beslissing<\/strong> die genomen wordt vanuit het hart<\/strong>, de ziel.<\/p>\n
\nVoor wie niet met de Bijbel is opgegroeid is vaak een enkele noodkreet vanuit het diepst van de ziel, het hart: \u201cJezus, als U bestaat, help mij!\u201d, h\u00e9t begin om Jezus in zijn of haar leven te ervaren en meer en meer op Hem te leren vertrouwen.<\/p>\n
\nMaar, alleen met het hart geloven blijkt onvoldoende.
\nMet de mond<\/strong> moet men dit geloof van het hart ook uitspreken<\/strong>!
\nMet de mond belijdt men, verklaart men, tot behoudenis.<\/strong><\/p>\nBekering schematisch voorgesteld.<\/span><\/h3>\n
\nDeze belijdenis van het geloof in Jezus Christus is de enige manier, waardoor de geest van de mens die dood was voor God, opnieuw tot leven gewekt wordt.<\/p>\n![\"19.](\"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/19.-Natuurlijk-mens-NA-Golgotha.jpg\")
<\/a><\/p>\n
\nHierdoor werd in de schematische voorstelling de open lijn naar het rijk van de duisternis vervangen door een onderbroken dikke zwarte lijn. Onderbroken, omdat de satan sinds Golgotha geen autoriteit meer heeft over de wereld, maar de natuurlijke mens toch nog sterk onder zijn invloed staat.
\nDe dikke zwarte lijn naar God toe bleef bestaan, omdat de relatie tussen God en de natuurlijke mens verbroken was door de zonde, zoals uitgelegd wordt in de studie \u2018Verbroken relaties\u2019<\/span><\/a>.<\/p>\n![\"20.](\"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/20.-Bekeerde-mens.jpg\")
<\/a><\/p>\n
\nHiervoor moet doorgaans een tweede stap genomen worden.<\/p>\nDe waterdoop.<\/span><\/h3>\n
\nDaarom heeft Jezus de doop, de onderdompeling in water<\/span><\/a>\u00a0in gesteld, waarbij de gelovige zijn geestelijke vernieuwing bevestigt in de zichtbare wereld.<\/p>\n
\n‘Het nieuwe leven’ wordt verder uitgewerkt in de studie \u2018Discipelschap (1)\u2019<\/span><\/a>.<\/p>\n