{"id":4602,"date":"2018-09-04T10:55:33","date_gmt":"2018-09-04T08:55:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/?p=4602"},"modified":"2019-10-03T12:27:16","modified_gmt":"2019-10-03T10:27:16","slug":"vlees-geest-vloek-genade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/vlees-geest-vloek-genade\/","title":{"rendered":"Vlees en Geest, vloek en genade"},"content":{"rendered":"<p>In de studie <a title=\"De wet en de vloek\" href=\"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/wet-vloek\/\"><span style=\"text-decoration: underline;\">\u2018De wet en de vloek\u2019<\/span><\/a> wordt uitgelegd dat de vloek op de wet niet is opgeheven, maar nog steeds van kracht is en dat <strong>Jezus de vloek is geworden<\/strong>.<br \/>\nHierdoor heeft de vervloeking geen invloed meer <strong>voor wie <a title=\"Woordstudie van de Griekse woordjes epi, en, eis\" href=\"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/woordstudie-griekse-woordjes-epi-eis\/\"><span style=\"text-decoration: underline;\">in<\/span><\/a> Hem is<\/strong>.<\/p>\n<p>Die studie werd afgesloten met de tekst:<\/p>\n<blockquote><p><em>\u2026 blijft \u2026 uw behoudenis (bevrijding, veiligheid) bewerken (tot stand brengen, bereiken) met <strong>vreze en beven<\/strong>, \u2026\u00a0\u00a0 (Filippenzen 2:12)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p><strong>Vrezen en beven:<\/strong><br \/>\nVolgens de <a title=\"Bibliografie\" href=\"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/bibliografie\/\"><span style=\"text-decoration: underline;\">OLB<\/span><\/a> is dit een uitdrukking om de angst te beschrijven van iemand die beseft dat hij niet aan alle vereisten volledig kan voldoen, <strong>maar toegewijd zijn uiterste best doet<\/strong> om zijn taak uit te voeren.<\/p>\n<p>Bovenstaande gedachte wordt verder uitgewerkt in deze nieuwe studie.<\/p>\n<h3><span style=\"text-decoration: underline;\">Basisprincipe van het leven als discipel van Jezus:<\/span><\/h3>\n<p>Bovenstaande tekst is het basisprincipe voor het leven van een discipel van Jezus Christus.<br \/>\nPaulus spoort de christenen van Filippi aan om, niet alleen bij zijn aanwezigheid, maar ook bij zijn afwezigheid <strong>hun uiterste best te doen om hun bevrijding te bereiken<\/strong>.<\/p>\n<p>En hij vervolgt:<\/p>\n<blockquote><p><em>\u2026 want God is het, die om zijn welbehagen (goede wil, genoegen, wens) zowel het willen als het werken <span style=\"text-decoration: underline;\">in u werkt<\/span>.\u00a0\u00a0 (Filippenzen 2:13)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p><strong>Werkt:<\/strong> Het Griekse werkwoord dat ook te vertalen is met <strong>bewerken<\/strong>, is hier vervoegd als deelwoord, dus: <em>in u bewerkende<\/em> &#8211;\u00a0 als een voortdurende handeling.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Vrij ge\u00efnterpreteerd:<\/strong><\/span><br \/>\n<strong>Een discipel van Jezus Christus moet zijn uiterste best doen om zijn bevrijding te bereiken, omdat God, omwille van zijn <a title=\"Genade \u2013 definitie\" href=\"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/genade-definitie\/\"><span style=\"text-decoration: underline;\">vriendelijkheid<\/span><\/a>, het willen en het werken in hem\/haar aan het bewerken is.<\/strong><\/p>\n<p>God, van Zijn kant, heeft er alles aan gedaan om de mens te bevrijden van de slavernij van de zonde. Die bevrijding kan een mens niet verdienen, maar wordt ontvangen\/aangenomen <a title=\"Bekering\" href=\"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/bekering\/\"><span style=\"text-decoration: underline;\">door het geloof\/vertrouwen<\/span><\/a> in Jezus Christus.<\/p>\n<p>De gelovige, als <a title=\"Een andere schematische voorstelling\" href=\"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/andere-schematische-voorstelling\/\"><span style=\"text-decoration: underline;\">discipel van Jezus<\/span><\/a>, zal zich hierbij moeten inzetten om die bevrijding vast te houden en zo het volle leven te ontvangen dat Jezus beloofde toen Hij zei:<\/p>\n<blockquote><p><em>Ik ben gekomen, opdat zij leven hebben en overvloed.\u00a0\u00a0 (Johannes 10:10)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<h3><span style=\"text-decoration: underline;\">Het leven van de discipel:<\/span><\/h3>\n<p>Leven als een discipel van Jezus Christus, is leven in relatie met Hem, <span style=\"text-decoration: underline;\"><a title=\"Discipelschap (1)\" href=\"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/discipelschap-1\/\">door Hem beschermd<\/a><\/span> voor de rechtstreekse aanvallen van de duivel en vrij van de vloek op het niet naleven van de wet.<\/p>\n<p>God aanvaardt dat een discipel niet in staat is om Jezus volmaakt te gehoorzamen, maar verwacht, zoals bij de aanvang van deze studie geschreven, dat hij <strong>\u2018zijn uiterste best doet\u2019<\/strong> om te leven als een <a title=\"Kind van God\" href=\"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/kind-god\/\"><span style=\"text-decoration: underline;\">kind van God<\/span><\/a>, volgens de regels van het Koninkrijk der Hemelen.<br \/>\nBij de uitdagingen van het leven vraagt dit om telkens weer de juiste keuze te maken, in overeenstemming met de wil van God, zoals Hij die aan ons bekend heeft gemaakt in de Bijbel.<\/p>\n<h3><span style=\"text-decoration: underline;\">De gezindheid van het vlees.<\/span><\/h3>\n<p>Dit kiezen kan zwaar vallen, als de verleiding van de wereld of het eigen verlangen zo sterk wordt, dat de influistering van de Heilige Geest overstemd wordt.<\/p>\n<p>De Bijbel noemt dit: <strong>de gezindheid van het vlees:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>de ziel, die niet (langer) gericht is op Jezus om Zijn wil te doen<\/li>\n<li>de ziel die gericht is op het lichaam (het vlees) en gehoor geeft aan de verlangens van het lichaam of aan dat wat de wereld opwekt via ogen en oren.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dit is gevaarlijk, omdat de discipel hierdoor de bescherming van Jezus verlaat en dreigt terug te vallen in een leven onder de vloek op de wet, want:<\/p>\n<blockquote><p><em>De gezindheid van het vlees is vijandschap tegen God; \u2026\u00a0\u00a0 (Romeinen 8:7)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p><em>De gezindheid van het vlees is de dood, \u2026\u00a0\u00a0 (Romeinen 8:6)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Jezus geeft in verschillende gelijkenissen, voorbeelden van mensen die hun eigen weg gegaan zijn en het eeuwige leven in Gods tegenwoordigheid hierdoor gemist hebben.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Het eeuwige leven missen door &#8216;nalatigheid&#8217;.<\/strong><\/span>\u00a0\u00a0 (Matthe\u00fcs 25:1-13)<br \/>\nTien meisjes kijken uit naar de komst van de bruidegom, de wederkomst van Jezus.<br \/>\nAlle tien verslappen in hun aandacht en alle tien vallen uiteindelijk in slaap.<br \/>\nNa lang wachten komt de bruidegom er aan. Vijf van de meisjes moeten eerst nog het \u00e9\u00e9n en ander in orde brengen voordat ze Hem kunnen volgen en zo komen ze te laat op het bruiloftsfeest.<br \/>\nZe riepen: <em>Heer, heer, doe ons open! Maar hij antwoordde hen: ik ken u niet.\u00a0\u00a0 (Matthe\u00fcs 25:11-12)<\/em><\/p>\n<p>Jezus maant zijn discipelen aan waakzaam te zijn (vers 13) en bewust te leven in een intieme relatie met Hem.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Het eeuwige leven missen door &#8216;onvergevingsgezindheid&#8217;.\u00a0<\/strong><\/span>\u00a0 <a title=\"Vergeven \u2013 basisprincipes 1\" href=\"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/vergeven-basisprincipes-1\/\"><span style=\"text-decoration: underline;\">(Matthe\u00fcs 18:23-35)<\/span><\/a><br \/>\nEen heer houdt afrekening met zijn slaven.<br \/>\nEen slaaf die hem een enorm bedrag schuldig is, pleit: <em>Heb geduld met mij en ik zal u alles betalen<\/em>. Maar de schuld was zo groot dat de slaaf deze onmogelijk kon terugbetalen.<br \/>\nDaarom scheldt de heer hem de schuld kwijt.<\/p>\n<p>Later ontmoet de slaaf een medeslaaf die hem nog geld schuldig is en eist terugbetaling.<br \/>\nOmdat ook de medeslaaf vraagt om geduld te hebben omdat hij niet kan betalen, zet de eerste hem in de gevangenis.<br \/>\nAls de heer dit hoort eist hij nu wel terugbetaling van de slaaf, die hij eerst alles had kwijtgescholden en geeft hem over in de handen van de folteraars.<\/p>\n<p>Jezus besluit:<\/p>\n<blockquote><p><em>Alzo zal ook mijn hemelse Vader <strong>u doen<\/strong>, indien gij niet, een ieder zijn broeder, van harte vergeeft.\u00a0\u00a0 (Matthe\u00fcs 18:35)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Het eeuwige leven missen door &#8216;rebellie&#8217;.<\/strong><\/span>\u00a0\u00a0 <a title=\"Matthe\u00fcs 25:14-30 \u2013 De gelijkenis van de talenten\" href=\"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/mattheus-2514-30-gelijkenis-talenten\/\"><span style=\"text-decoration: underline;\">(Matthe\u00fcs 25:14-30)<\/span><\/a><br \/>\nBij zijn vertrek naar het buitenland verdeelt een heer zijn bezit onder drie slaven.<br \/>\nIeder ontvangt een bedrag naar zijn bekwaamheid.<br \/>\nE\u00e9n slaaf stopt het geld dat hij ontvangt in de grond. Hij heeft er grote moeite mee dat de winst die hij zou maken, afgedragen moet worden aan de heer en gaat liever zijn eigen weg.<br \/>\nHet leven van deze slaaf eindigt jammerlijk in <em>\u201cde buitenste duisternis, waar geween is en het tandengeknars\u201d.<\/em><\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Het eeuwige leven missen door &#8216;onverschilligheid&#8217;.\u00a0<\/strong><\/span>\u00a0 (Matthe\u00fcs 22:1-14)<br \/>\nEen koning richt voor zijn zoon een bruiloft aan.<br \/>\nDe genodigden willen echter niet komen en een tweede uitnodiging wordt genegeerd (vers 5).<br \/>\nDe koning stuurt zijn slaven er dan op uit om de weg op te gaan en iedereen uit te nodigen, zowel goeden als slechten (vers 10) en de zaal werd vol met de mensen die aanlagen.<br \/>\nToen de koning binnenkwam zag hij iemand die geen bruiloftskleed aan had. Deze persoon had het blijkbaar niet nodig gevonden om zijn kleren te verwisselen voor het feestkleed dat de koning ter beschikking had gesteld.<br \/>\nHij wordt aan handen en voeten gebonden en in de buitenste duisternis geworpen.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Waarschuwing tegen &#8216;zelfzucht&#8217;.<\/strong><\/span><br \/>\nJezus zei:<\/p>\n<blockquote><p><em>Een goede boom kan geen slechte vruchten dragen, of een slechte boom goede vruchten dragen. Iedere boom, die geen goede vrucht voortbrengt, wordt <strong>uitgehouwen en in het vuur geworpen<\/strong>. Zo zult gij hen dan aan hun vruchten kennen.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p><em>Niet een ieder, die tot Mij zegt: Here, Here, zal het Koninkrijk der hemelen binnengaan, maar wie doet de wil van mijn Vader, die in de hemelen is.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p><em>Velen zullen te dien dage tot Mij zeggen: Here, Here, hebben wij niet in uw naam geprofeteerd en in uw naam boze geesten uitgedreven en in uw naam vele krachten gedaan?<\/em><\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p><em>En dan zal Ik hun openlijk zeggen: <strong>Ik heb u nooit gekend; gaat weg van Mij<\/strong>, gij werkers van de wetteloosheid.\u00a0\u00a0 (Matthe\u00fcs 7:18-23)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Hier gaat het om discipelen van Jezus die een groot geestelijk werk hebben verricht en waarschijnlijk veel mensen tot zegen zijn geweest.<br \/>\nNochtans noemt Jezus hen \u201cwerkers van de wetteloosheid (letterlijk: werkers zonder wet)\u201d, omdat zij hun bediening niet hebben uitgeoefend uit liefde voor God en de naaste en blijkbaar de eer van hun werk voor zichzelf hebben opge\u00ebist.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Waarschuwing tegen &#8216;wetticisme&#8217;.<\/strong><\/span><br \/>\nPaulus waarschuwt:<\/p>\n<blockquote><p><em>Gij zijt los van Christus, als gij door de wet gerechtigheid verwacht; buiten de genade\/vriendelijkheid staat gij.\u00a0\u00a0 (Galaten 5:4)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>In Galati\u00eb was een beweging ontstaan waarin men verwachtte niet alleen door het geloof in Jezus Christus de gerechtigheid van God te ontvangen, maar door stipt de wetten uit het Oude Testament na te volgen.<\/p>\n<p>Wie denkt door wetticisme iets te kunnen toevoegen aan zijn redding en hiervoor niet (meer) volkomen vertrouwt op Jezus Christus, loopt het risico (terug) onder de vloek van de wet te komen, met alle gevolgen van dien, ook voor de eeuwigheid.<\/p>\n<h3><span style=\"text-decoration: underline;\">De gezindheid van de Geest.<\/span><\/h3>\n<p>De discipel die leeft in relatie met Jezus Christus en volkomen <strong>\u2018toegewijd zijn uiterste best doet\u2019<\/strong> om te leven in overeenstemming met de normen van Gods koninkrijk, leeft volgens de Bijbel in <strong>de gezindheid van de Geest<\/strong>.<\/p>\n<p>Maar, ook wie leeft in de gezindheid van de Geest kan niet voorkomen te \u2018struikelen\u2019, als gevolg van verkeerde keuzes.<br \/>\nDan is er slechts \u00e9\u00e9n weg terug, om onder de bescherming van Jezus te komen en opnieuw vrij te zijn van de vervloeking op het niet navolgen van de wet:<\/p>\n<ul>\n<li>erkennen dat men gestruikeld is en de zonde aan Jezus Christus <strong>belijden.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Want:<\/p>\n<blockquote><p><em>Indien wij onze zonden belijden, Hij is getrouw en rechtvaardig, om ons de zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid.<br \/>\n(1 Johannes 1:9)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Dit is leven door genade, de vriendelijkheid van God, in relatie met, en onder de bescherming van Jezus Christus.<\/p>\n<p>De Bijbel noemt dit, <strong>leven in de Geest<\/strong>, met een geweldige belofte, want:<\/p>\n<blockquote><p><em>\u2026 de gezindheid van de Geest is <strong>leven en vrede<\/strong>.\u00a0\u00a0 (Romeinen 8:6)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<h3><span style=\"text-decoration: underline;\">Terug naar het begin van deze studie.<\/span><\/h3>\n<p>Deze studie begon met:<\/p>\n<blockquote><p><em>\u2026 blijft \u2026 uw behoudenis (bevrijding, veiligheid) bewerken (tot stand brengen, bereiken) met <strong>vreze en beven (een toegewijd hart dat zijn uiterste best doet)<\/strong>, \u2026\u00a0\u00a0 (Filippenzen 2:12)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Deze toewijding omvat twee aandachtspunten:<\/p>\n<p><strong>1. <span style=\"text-decoration: underline;\">Kennen van de leefregels van het huisgezin van God.<\/span><\/strong><br \/>\nWie God als Vader liefheeft, krijgt een diep verlangen om te leven in overeenstemming met de regels die Hij bepaald heeft voor Zijn gezin.<br \/>\nDit houdt in, Jezus\u2019 woorden diepgaand overdenken, om vernieuwd te worden in het denken en zo te proeven wat de wil van God is: het goede, welgevallige en volmaakte.<br \/>\n(naar Romeinen 12:2)<\/p>\n<p>Of zoals koning Salomo wist:<\/p>\n<blockquote><p><em><strong>Wie op het woord (van God) acht geeft<\/strong>, zal het goede vinden; ja, welzalig hij, die op de HERE vertrouwt.\u00a0\u00a0 (Spreuken 16:20)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p><strong>2. <span style=\"text-decoration: underline;\">Vrij komen van eigen wensen en verlangens.<\/span><\/strong><br \/>\nJezus zegt vrij scherp:<\/p>\n<blockquote><p><em>Indien iemand tot Mij komt, en niet haat zijn vader en moeder en vrouw en kinderen en broeders en zusters, ja zelfs <strong>zijn eigen leven<\/strong>, die kan mijn discipel niet zijn.\u00a0\u00a0 (Lukas 14:26)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Jezus bedoelt <strong>niet<\/strong> dat men:<\/p>\n<ul>\n<li>mensen moet haten &#8211; want men moet zelfs de vijand liefhebben\u00a0 (Matthe\u00fcs 5:44)<\/li>\n<li>vader of moeder moet haten &#8211; want voor God is het juist belangrijk dat kinderen hun ouders eren\u00a0 (het vijfde gebod uit de tien geboden)<\/li>\n<li>zijn eigen leven moet haten &#8211; want hoe zou men anders de naaste kunnen liefhebben als zichzelf?<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u2019Leven\u2019<\/strong> is in dit vers de vertaling van <strong>\u2018psuche\u2019<\/strong>, dat doorgaans vertaald wordt met <strong>\u2018ziel\u2019<\/strong>, hier te interpreteren als <strong>\u2018de zetel van de wensen en verlangens\u2019<\/strong>.<\/p>\n<p>Het gaat er dus om dat het eren van ouders en familie niet zo ver mag gaan, dat het <strong>belangrijker<\/strong> wordt dan het volgen van Jezus en dat ook de eigen wensen en verlangens ondergeschikt moeten blijven aan Zijn wil.<\/p>\n<p><strong>Jezus zegt dat iemand alleen Zijn discipel kan zijn, als <span style=\"text-decoration: underline;\">Hij<\/span> de eerste plaats in iemands leven ontvangt.<\/strong><br \/>\n<strong>Wie zo leeft, is vrij van de vervloeking en zal het volle leven ervaren zoals God dat bedoeld heeft.<\/strong><\/p>\n<p>Of zoals Jezus zei:<\/p>\n<blockquote><p><em>Gelijk de Vader Mij heeft liefgehad, heb ook Ik u liefgehad; blijft in mijn liefde.<br \/>\n<strong>Indien gij mijn geboden bewaart<\/strong>, zult gij in mijn liefde blijven, gelijk Ik de geboden van mijn Vader bewaard heb en blijf in zijn liefde.<br \/>\nDit heb Ik tot u gesproken, opdat mijn blijdschap in u zij en uw blijdschap vervuld worde (volmaakt worde).\u00a0\u00a0 (Johannes 15:9-11)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Zie ook de studie: <a title=\"Studie in voorbereiding\" href=\"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/studie-voorbereiding\/\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Elisa en de mannen van Jericho<\/span><\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Deze studie downloaden in PDF:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Vlees-en-Geest-vloek-en-genade.pdf\">Vlees en Geest, vloek en genade.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In de studie \u2018De wet en de vloek\u2019 wordt uitgelegd dat de vloek op de wet niet is opgeheven, maar nog steeds van kracht is en dat Jezus de vloek is geworden. Hierdoor heeft de vervloeking geen invloed meer voor wie in Hem is. Die studie werd afgesloten met de tekst: \u2026 blijft \u2026 uw [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4602"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4602"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4602\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4676,"href":"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4602\/revisions\/4676"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}