{"id":5208,"date":"2020-08-24T10:37:09","date_gmt":"2020-08-24T08:37:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/?p=5208"},"modified":"2021-03-04T12:56:48","modified_gmt":"2021-03-04T10:56:48","slug":"priester-ordening-melchisedek-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.delevensschool.org\/nl\/priester-ordening-melchisedek-7\/","title":{"rendered":"De priester naar de orde van Melchisedek (7)"},"content":{"rendered":"

De vijfde<\/strong> studie in deze reeks beschrijft wat het betekent als de priester\/discipel het heilige<\/strong> van de tabernakel, doorheen het tweede gordijn binnenkomt en daarbinnen Jezus ontmoet als het Licht<\/strong>, gedragen door de kandelaar<\/strong><\/span><\/a>.
\nHet zesde<\/strong> deel beschrijft de betekenis van het tweede<\/strong> symbool in het heilige<\/strong>, Jezus als het brood<\/strong> dat op de toontafel<\/strong><\/span><\/a> ligt en dat verlicht wordt door het licht op de kandelaar.<\/p>\n

In dit zevende<\/strong> en laatste deel komt de priester naar de orde van Melchisedek tenslotte, in het heilige<\/strong>, tot voor het reukofferaltaar<\/strong> te staan. Hier staat hij\/zij in de onmiddellijke nabijheid van God de Vader,<\/strong> die in het heilige der heiligen<\/strong>, troont boven de cherubs op het verzoendeksel van de ark<\/strong>.<\/p>\n

Het reukofferaltaar.<\/span><\/h3>\n

\"Reukofferaltaar\"<\/a><\/p>\n

Ook het reukofferaltaar werd gebouwd volgens de aanwijzingen van God:<\/p>\n

Gij zult een altaar, een offerplaats voor reukwerk, maken; van acaciahout zult gij het maken; een el lang en een el breed, zodat het vierkant is, en twee el zal zijn hoogte zijn; de hoornen zullen daarmee een geheel vormen. Gij zult het overtrekken met louter goud, het bovenvlak en de zijvlakken rondom, en de hoornen.\u00a0\u00a0 (Exodus 30:1-3)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Het reukofferaltaar was 45 cm in het vierkant en 90 cm hoog.
\nOok dit was voorzien van draagstokken, alles vervaardigd van acaciahout en overtrokken met louter (zuiver) goud.<\/strong> Het was allerheiligst<\/strong> voor God. In het Hebreeuws spreekt Exodus 30:10 ervan dat het reukofferaltaar heilig, heilig, dus 2x heilig is.
\nDe uitdrukking heilig, heilig<\/strong> wordt steeds met allerheiligst<\/strong> vertaald. (vertaling NBG\u201951)<\/p>\n

Het reukofferaltaar stond voor het derde gordijn, dat het voorhangsel<\/strong> genoemd werd en dat scheiding maakte tussen het heilige en het heilige der heiligen.<\/p>\n

Gij zult het zetten voor het voorhangsel, dat voor de ark der getuigenis is \u2026
\n(Exodus 30:6)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Volgens Exodus 30:7-9 was het de hogepriester die op dit altaar reukwerk moest brengen.<\/p>\n

A\u00e4ron nu zal daarop welriekend reukwerk in rook doen opgaan; elke morgen, wanneer hij de lampen in orde maakt, zal hij het in rook doen opgaan. Ook wanneer A\u00e4ron de lampen aansteekt in de avondschemering, zal hij het in rook doen opgaan voor het aangezicht des HEREN als een bestendig reukwerk voor uw geslachten. Gij zult daarop geen vreemd reukwerk brengen noch brandoffer noch spijsoffer, ook een plengoffer zult gij er niet op plengen.\u00a0\u00a0 (Exodus 30:7-9)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Volgens 1 Kronieken 6:49 behoorde dit ook tot de taken van de priesters.<\/p>\n

Maar A\u00e4ron en zijn zonen<\/strong> hadden tot taak, de offers te brengen op het brandofferaltaar en het reukofferaltaar, en al het werk in het allerheiligste te verrichten en verzoening te doen over Isra\u00ebl, geheel overeenkomstig het gebod van Mozes, de knecht van God.
\n(1 Kronieken 6:49)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Zoals Lukas 1 beschrijft hoe de priester Zacharias, de vader van Johannes de Doper, volgens de regel van de priesterdienst uit die tijd, aangewezen werd om het reukoffer te brengen.<\/p>\n

Het reukwerk.<\/span><\/strong>
\nVoor het reukwerk dat op dit altaar gebracht werd, gaf God speciale voorschriften aan Mozes:<\/p>\n

Neem u welriekende stoffen: druipende hars, onyx en galbanum, welriekende stoffen en reine (of: zuivere) wierook,<\/strong> in gelijke delen. Gij zult dit alles maken tot een reukwerk, een mengsel, zoals een zalfbereider bereidt, gezouten, zuiver, heilig<\/strong>.\u00a0\u00a0 (Exodus 30:34-35)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Dit reukwerk<\/strong> was heilig<\/strong> voor God. Vervaardigd volgens dit recept, mocht het voor niets anders gebruikt worden en niemand anders dan de priesters mochten er aan ruiken. (Exodus 30:37)<\/p>\n

Symboliek:<\/span><\/strong>
\nIn het boek Openbaringen wordt beschreven hoe 24 oudsten zich neerwerpen voor het Lam:<\/p>\n

\u2026 hebbende elk een citer en gouden schalen, vol reukwerk; dit zijn de gebeden<\/strong> van de heiligen.\u00a0\u00a0 (Openbaring 5:8)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Het reukwerk staat dus symbool voor de gebeden van de priester\/discipel. Die zijn heilig voor God. En, zoals de samenstelling van het reukwerk voor niets anders gebruikt mocht worden, dan gebrand te worden op het reukofferaltaar, zo mag de priester\/discipel zijn\/haar gebeden enkel richten tot God.
\nDe priester\/discipel heeft op de weg doorheen de tabernakel een geestelijke vorming ontvangen.
\nHierbij heeft hij\/zij Jezus als Licht (ontstoken door de Geest) en Brood (het Woord van God, de Waarheid), in zijn\/haar hart gesloten, door een leven in het heilige.
\nZo zal de priester\/discipel zijn\/haar gebeden offeren op het reukofferaltaar, als een waarachtige aanbidder, zoals Jezus tegen de Samaritaanse vrouw zei:<\/p>\n

\u2026 maar de ure komt en is nu, dat de waarachtige aanbidders de Vader aanbidden zullen in geest en in waarheid;<\/strong> want de Vader zoekt zulke aanbidders; \u2026\u00a0\u00a0 (Johannes 4:23)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Waarbij Geest<\/strong> aanduidt, dat de priester\/discipel in de geest volkomen gericht is op Jezus, als het Licht en zich hierbij onderwerpt aan de Waarheid<\/strong>, het Woord, gesymboliseerd in de broden op de toontafel.<\/p>\n

De Levitische priester, die het reukoffer bracht, stond hierbij v\u00f3\u00f3r het voorhangsel dat het heilige der heiligen afsloot.
\nDe priester naar de orde van Melchisedek staat hierbij echter recht tegenover de ark, rechtstreeks voor het oog van God, want toen Jezus stierf, \u2026<\/p>\n

\u2026 scheurde het voorhangsel van de tempel in twee\u00ebn van boven tot beneden.\u00a0\u00a0 (Markus 15:38)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Het voorhangsel:<\/span><\/h3>\n

Over het voorhangsel had God tegen Mozes gezegd:<\/p>\n

Gij zult een voorhangsel maken van blauwpurper, roodpurper, scharlaken en getweernd fijn linnen; met kunstig geweven cherubs<\/strong> zult gij het maken.\u00a0\u00a0 (Exodus 26:31)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\u2026 zodat het voorhangsel voor u scheiding<\/strong> maakt tussen het heilige en het heilige der heiligen.\u00a0\u00a0 (Exodus 26:33)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Het voorhangsel was op dezelfde manier vervaardigd als de gordijnen, die toegang gaven tot de voorhof en het heilige, met als enig verschil dat er nu afbeeldingen van cherubs<\/strong> in geweven waren.
\nCherubs betekenen, dat de toegang gesloten is. Zij bewaakten het heilige der heiligen, dat voor de Levitische priesters verboden terrein was, net zoals de cherubs de toegang tot de boom des levens bewaakten, na de zondeval van Adam en Eva.
\nSlechts \u00e9\u00e9nmaal per jaar, op Grote Verzoendag, mocht enkel de Levitische hogepriester het heilige der heiligen betreden.<\/p>\n

Toen Jezus Zichzelf offerde aan het kruis op Golgotha, werd de vergeving van zonden mogelijk door het geloof in Hem.
\nWant:<\/p>\n

\u2026 indien wij in het licht wandelen, gelijk Hij in het licht is, hebben wij gemeenschap met elkander; en het bloed van Jezus, zijn Zoon, reinigt ons van alle zonde.\u00a0\u00a0 (1 Johannes 1:7)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

De priester\/discipel, gereinigd door het bloed van Jezus en geheiligd in het heilige, door een leven met Jezus als het Woord, mag voor het reukofferaltaar staand, naderen tot de troon van God.
\nIn de brief aan de Hebree\u00ebn staat:<\/p>\n

Laten wij daarom met vrijmoedigheid<\/strong> toegaan tot de troon van de genade<\/strong> (vriendelijkheid)<\/span><\/a>, opdat wij barmhartigheid ontvangen en genade vinden om hulp te verkrijgen (letterlijk: en vriendelijke hulp ontmoeten) te gelegener tijd.\u00a0\u00a0 (Hebree\u00ebn 4:16)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Hiervoor moest de toegang tot het heilige der heiligen geopend worden.
\nDe evangelisten beschrijven dat dit gebeurde bij het sterven van Jezus:<\/p>\n

En Jezus slaakte een luide kreet en gaf de geest. En het voorhangsel<\/strong> van de tempel scheurde in twee\u00ebn<\/strong> van boven tot beneden.\u00a0\u00a0 (Markus 15:37-38)\u00a0\u00a0 (zie ook: Matthe\u00fcs 27:51 en Lukas 23:45)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Door het voorhangsel te scheuren, maakte God het mogelijk dat de discipel\/priester naar de orde van Melchisedek, die voor Hem verschijnt bij het reukofferaltaar:<\/p>\n